Le pouvoir de prendre soin de soi avec l'art de Jin Shin

Le pouvoir de prendre soin de soi avec l'art de Jin Shin
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Un enfant suce son pouce pour se réconforter. Un adulte touche plusieurs doigts sur son front ou penche une joue dans son poing enroulé en réponse à un stress cognitif. Nous nous croisons les bras ou posons nos mains sur nos hanches lorsque nous recherchons la sécurité et l’échouement. Aucun de nous n’a explicitement appris à utiliser ces postures comme mécanismes d’adaptation, mais lorsque le besoin s’en fait sentir, nous nous en remettons à nous sans effort conscient.

D'où vient ce vocabulaire physique inné? Dans la pratique de guérison de l'Art de Jin Shin, ces positions particulières du corps sont connues pour stimuler les zones où l'énergie dans le corps a tendance à s'accumuler et à stagner.

Sagesse instinctive pour l'auto-guérison

La logique occidentale nous dit que les tout-petits sucent leur pouce pour se calmer, reproduisant intelligemment le sentiment de confort procuré en se nourrissant au sein de la mère. Lorsque les pratiquants de Jin Shin voient un enfant en bas âge sucer son pouce, nous voyons quelque chose de plus qu'une simple substitution: nous voyons un enfant qui harmonise instinctivement sa digestion, tout en équilibrant son estomac et son énergie de la rate. Un adulte peut obtenir le même résultat en se tenant simplement au pouce.

Je me souviens d'avoir ouvert une copie du New York Times Au plus fort de la crise financière, et en première page, figuraient quelques commerçants de Wall Street tenant la tête ou se touchant la joue, sans se rendre compte qu'ils détenaient des zones de Jin Shin qui aident à calmer le stress mental. Ou prenez l'un de mes sites préférés dans un métro bondé de la ville de New York: celui de coureurs tenant l'extérieur de leurs poignets, une manière séculaire de calmer le système nerveux.

Celles-ci et d'autres postures ne représentent que quelques exemples de notre sagesse innée et instinctive pour l'auto-guérison au travail. La pratique japonaise moderne de Jin Shin étend cette sagesse innée en utilisant un toucher doux pour éliminer les blocages énergétiques qui causent la douleur et la maladie physiques et émotionnelles.

Tout comme l'acupression, l'Art de Jin Shin peut être administré par un praticien qualifié ou peut être appliqué de manière autonome. Pourquoi le faire vous-même? Dans le cadre de cette pratique, les soins personnels ne constituent pas simplement un raccourci bon marché vers la réalité. Les soins personnels sont en fait un principe fondamental de l'Art de Jin Shin - et ils ont été cruciaux pour le développement de la technique.

Les débuts de l'art de Jin Shin

Dans les anciennes cultures orientales, la connaissance des voies énergétiques du corps était transmise de génération en génération parmi les guérisseurs qui apprenaient leur métier par le biais de l'apprentissage. Selon les plus anciens documents japonais, des pratiques de guérison basées sur ces voies puissantes et largement invisibles étaient utilisées même avant l'époque de Moïse et du Bouddha Gautama. Pourtant, cette sagesse de guérison a finalement été perdue, enfouie sous les certitudes de la médecine moderne, voire interdite à certains endroits.

Douze cents ans plus tard, la curiosité concernant les anciennes modalités commença à s'agiter. Un des individus tombés sous leur charme était un homme nommé Jiro Murai.

Né à 1886 au sud du Japon, Jiro Murai est issu d’une famille composée d’une longue lignée de professionnels de la santé. En tant que deuxième fils, il aurait peut-être bénéficié de plus de liberté que son frère aîné, une dynamique qui a permis à la lancée sauvage du garçon de se développer sans contrôle. À l'âge de vingt-six ans, Murai était sur le point de mourir, le corps tendu par un style de vie immodéré, dans lequel il explorait ses limites (ce qu'il fit plus tard dans ses recherches sur Jin Shin).

Bien que les dossiers disponibles n'indiquent pas de nom pour l'état de Murai, son déclin a été abrupte et le pronostic sombre. Malgré les légions de médecins sur son orbite, personne dans sa famille ne pouvait l'aider. Ainsi, selon ses souhaits, il a été transporté sur une civière dans la cabane de montagne de sa famille, où il a demandé à ses proches de le surveiller à nouveau dans huit jours.

Au cours des phases aiguës de sa mystérieuse maladie, Murai se rendit compte que le Bouddha avait atteint l'illumination après une semaine de jeûne et de jeûne zen. Se demandant si une pratique zen pourrait être utilisée pour vaincre la maladie, Murai décida de se soumettre à un régime inspiré par le chemin du Bouddha. En méditant, il a exécuté divers «mudras», les anciennes positions des doigts censées stimuler le mouvement de l'énergie cosmique à travers le corps.

Il est tombé dans et hors de conscience, son corps devenait glacial, puis palpitant avec une chaleur ardente. Après plusieurs jours, il éprouva un grand sentiment de calme. Le septième jour, Murai se leva et put marcher à nouveau. Ses proches ont été surpris et ravis de le voir revenir de la cabane de montagne, seul et en bonne santé.

Ces événements ont été transformateurs pour Murai, qui a finalement canalisé ses énergies vers un objectif concret: mener des recherches qui ont commencé avec les mudras et se sont ensuite étendues à une vaste étude de son propre chef. Il étudia des textes anciens en chinois, grec et indien ainsi que la Bible judéo-chrétienne, cherchant des liens entre eux.

Il a examiné les cadavres avant la crémation et s'est rendu dans des abattoirs pour acheter les têtes de bétail, les disséquer sur place pour étudier la circulation des fluides corporels. Pendant ce temps, il continua ses propres expériences, mangeant un seul type de nourriture pendant des semaines afin de voir comment cela affectait le flux d'énergie dans son corps.

À travers cette pratique intentionnelle, Murai a commencé à prendre conscience des forces cachées, le mouvement naturel de l'énergie dans le corps devenant palpable.

Finalement, il a commencé à traduire ses idées en un système qui pourrait être utilisé par d'autres. Murai avait des clients dans les plus hautes sphères de la société japonaise ainsi que dans les recoins les plus humbles. Après avoir guéri le frère de l'empereur japonais Hirohito, il a obtenu l'accès aux archives du palais impérial et au sanctuaire d'Ise, le plus haut temple du shintoïsme, religion traditionnelle du Japon.

Pendant ce temps, Murai a pu se plonger dans une étude du Kojiki - le Record of Ancient Matters, la célèbre collection de mythes japonais et des documents historiques remontant à l'année AD 712. Toutes ces sources primaires, de l'expérience qu'il a eue dans les montagnes à la sagesse ancestrale des Kojiki, en sont venues à influer sur l'art et la pratique qu'il a baptisée "Jin Shin Jyutsu".

Au fur et à mesure que ses expériences se répandaient, deux étudiants de Murai, Mary Burmeister, une femme américano-nippone qui avait amené la pratique aux États-Unis et en Europe après une expérience de guérison radicale, se sont familiarisés avec l'évolution de la technique, Haruki Kato, qui a pratiqué au Japon.

Quand Murai est décédé à 1961, Kato et Burmeister sont devenus les gardiens de son héritage, le «cadeau» que Jiro Murai leur avait accordé. Haruki Kato a ouvert une clinique au Japon, tandis que Mary Burmeister a aidé à faire connaître Jin Shin Jyutsu, continuant à approfondir sa compréhension de l'art par le biais de recherches qui ont abouti à la rédaction de plusieurs livres.

La signification de Jin Shin

"L'art du créateur à travers la personne compatissante", une des nombreuses traductions de la pratique appelée à l'origine "Jin Shin Jyutsu", est un peu bouchée, c'est pourquoi à l'Institut Jin Shin, nous préférons "l'Art de Jin Shin. ”Cependant, les mots choisis par Jiro Murai et interprétés par Mary Burmeister pour décrire la modalité de guérison indiquent plusieurs vérités à propos de Jin Shin.

Le nom complet est basé sur des caractères chinois, chacun ayant plusieurs significations. Aux fins de Jin Shin Jyutsu, nous les traduisons comme suit:

Premièrement, nous appelons Jin Shin un «art» (jyutsu) plutôt qu’une technique. Pourquoi? Parce que son efficacité résulte d'une création habile plutôt que d'une application mécanique. Nous considérons que chaque client est différent, que chaque cas est unique et que le praticien adopte donc une approche fluide et personnalisée du traitement.

Le praticien est appelé «personne compatissante» (jin), une tournure de phrase qui peut paraître un peu mystérieuse au début. Murai et Burmeister ont choisi de souligner le besoin de compassion, ce qui permet à un vaisseau d'aimer créatif toujours en mouvement, par opposition à l'expertise scientifique, de souligner à la fois la simplicité de la technique et l'idée que l'énergie de guérison traverse simplement le praticien et émane. provenant d’une source supérieure, le «créateur» (tibia). Murai a choisi ce mot pour décrire la source de guérison ultime, que les praticiens modernes ont tendance à qualifier d'énergie universelle, source de vie.

Jin Shin me convient-il?

Jin Shin est-il approprié pour votre maladie? La réponse est un oui retentissant. Jin Shin peut soulager une grande variété de maux, des maux de tête à la fatigue et à l'insomnie, en passant par les troubles digestifs, la dépression, les maux de dos et l'arthrite. Il peut également apporter un soutien aux personnes confrontées à des problèmes plus graves. Des études ont prouvé que l'Art de Jin Shin était efficace pour gérer les effets secondaires des traitements du cancer et réguler la pression artérielle chez les victimes d'accident vasculaire cérébral, et j'ai souvent utilisé la modalité de Jin Shin comme forme de médecine complémentaire à cet égard.

Un cas particulièrement mémorable concernait un garçon de quinze ans, Ray, qui suivait une chimiothérapie pour une tumeur à cellules germinales cancéreuses. Sa mère était entrée en contact, espérant qu'un traitement alternatif pourrait l'aider à atténuer ses effets secondaires.

Lorsque Ray est entré dans ma salle d'entraînement avec une casquette de baseball recouvrant son cuir chevelu, son visage était plongé dans l'expression fatiguée de quelqu'un qui en était venu à voir la souffrance comme son sort inévitable. En écoutant ses pulsations au poignet, je pouvais sentir la chimiothérapie se propager à travers son système.

En travaillant sur deux séquences spécifiques conçues pour atténuer les nausées et la fatigue, j'ai montré à Ray et à sa mère quelques techniques simples d’entraide pour la pratique quotidienne. Ceux-ci soutiendraient son système immunitaire et son système endocrinien et lui permettraient de garder sa numération sanguine en ordre, tandis que quelques zones supplémentaires pourraient être utilisées au besoin pour lutter contre les nausées.

Après des séances quotidiennes de soins personnels avec sa mère (qui n'avait aucune expérience préalable avec Jin Shin), il est revenu me voir la semaine suivante, se sentant plus énergique, avec un soupçon de sourire. Sa mère m'a dit qu'elle s'inquiétait de sa faible numération plaquettaire, cependant. Un apport réduit réduirait la capacité de son sang à se coaguler - et l'empêcherait de subir sa dernière série de traitements de chimiothérapie programmée la semaine suivante.

Après avoir écouté ses impulsions à nouveau, je souhaitais que notre session se concentre sur la composition du sang. Une fois que nous avons terminé, j'ai demandé à Ray s'il envisagerait de revenir le lendemain, afin que nous puissions construire son corps autant que possible afin qu'il puisse recevoir son dernier cycle de chimio. Le lendemain, je lui ai donné une autre séance et montré à sa mère comment faire un flux qui l'aiderait à compter ses globules rouges, lui demandant de travailler sur lui une ou deux fois par jour.

Le lendemain, sa numération sanguine était redevenue normale et il avait reçu l'autorisation de suivre son traitement de chimiothérapie.

De la colère et des maux de tête aux genoux douloureux et au faible nombre de cellules sanguines

Comment pouvons-nous prétendre avoir un filet aussi large, en surmontant des symptômes allant de la colère excessive aux maux de tête récurrents, en passant par les genoux douloureux, en passant par la réduction du nombre de cellules sanguines? Dans le cadre de Jin Shin, un diagnostic (ou «étiquette») d'une maladie est le résultat d'une accumulation d'énergie accumulée de plusieurs mois, voire de plusieurs années. Ces blocages ou ces déséquilibres peuvent être provoqués par des attitudes et des émotions internes, ainsi que par un régime alimentaire, des habitudes de travail ou des susceptibilités héréditaires. Ils peuvent également être causés par des accidents ou des facteurs de stress environnementaux.

Quels que soient leur nature et leur origine, nous considérons les symptômes comme des avertissements utiles, des rappels de corps avides de changement de schéma énergétique et nous incitant à rechercher et à comprendre la cause du projet afin que le symptôme disparaisse et ne ressurgisse pas. une autre forme.

Jin Shin dans un cadre clinique

Alors que l'Art de Jin Shin est devenu plus établi en dehors du Japon, plusieurs hôpitaux et cliniques ont commencé à expérimenter l'utilisation de ses protocoles dans leurs programmes de traitement de la douleur. Au Morristown Memorial Hospital, dans le New Jersey, un programme fondé par mon mentor, Philomena Dooley, a utilisé avec succès Jin Shin pour soulager l’anxiété, l’inconfort physique et la douleur des transplantés cardiaques pré et postopératoires.

À New York, au centre médical NewYork-Presbyterian / Columbia University, j'ai enseigné des ateliers Jin Shin aux infirmières des salles d'urgence, leur montrant comment tenir l'index pour calmer les craintes d'un patient ou positionner ses mains autour de la cheville du patient pour le relâcher. une dose d'analgésiques naturels du corps.

Apprendre aux infirmières à prendre soin de leurs propres soins pour gérer leurs propres douleurs et courbatures ou la fatigue lors de longs quarts de travail stressants, le programme leur offre également la possibilité de partager Jin Shin avec les membres de la famille du patient, pour que leurs proches se sentent plus à l'aise. à l'aise et en leur donnant les moyens de vous aider en cas de besoin. Au Markey Cancer Center au Royaume-Uni, où Jin Shin est proposé à tous les patients, une étude 2012 a démontré une amélioration considérable de l'expérience des patients en matière de nausées, de douleurs et de stress.

Rien de tout cela ne surprend ceux d'entre nous qui ont vu de près le pouvoir de transformation de Jin Shin. Pourtant, l'utilisation de Jin Shin comme forme de médecine alternative dans des contextes médicaux plus traditionnels est une nouvelle encourageante pour les praticiens et les patients.

© 2019 par Alexis Brink.
Tous droits réservés.
Extrait avec permission.
Editeur: Tiller Press, une empreinte de Simon & Schuster.

Source de l'article

L'art de Jin Shin: la pratique japonaise de guérir du bout des doigts
par Alexis Brink

L'art de Jin Shin: La pratique japonaise de guérir du bout des doigts par Alexis BrinkÉquilibrez votre corps, votre esprit et votre esprit et soignez-vous de vos propres mains en utilisant ce guide clair et illustré, illustré étape par étape, sur la pratique de l'art de guérir antique de Jin Shin au Japon - rédigé par un expert qualifié possédant près de trois décennies d'expérience. . L'art de Jin Shin explique toutes les bases de cet art de guérir et vous fournit les connaissances nécessaires pour le pratiquer vous-même - avec des exercices allant de la simple pression du doigt pendant quelques minutes à la dépense de vingt minutes pour harmoniser un schéma de circulation spécifique. (Également disponible en tant que manuel électronique, livre audio et CD audio.)

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A propos de l'auteur

Alexis BrinkAlexis Brink est le président de l'institut Jin Shin à New York et pratique l'art de Jin Shin depuis 1991. Elle est une massothérapeute autorisée et une ministre interconfessionnelle. Elle a donné des cours et des ateliers d’entraide à New York et dans différents pays pendant de nombreuses années. Elle a enseigné le Jin Shin dans les hôpitaux aux infirmières et aux enseignants et à leurs élèves dans le système scolaire public. L'Institut Jin Shin, sous la direction d'Alexis, propose un programme complet à la nouvelle génération de praticiens et d'enseignants. Visitez JinShinInstitute.com pour en savoir plus.

Vidéo / Interview: Deepak Chopra en conversation avec Alexis Brink

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